शाकेत लिखने की प्रेरणा गुप्त जी को कहा से प्राप्त हुई ? यह काव्य किस श्रेणी का है l

मैथिलीशरण गुप्त जी को उनकी महाकाव्य शाकेत लिखने की प्रेरणा भारतीय सांस्कृतिक, धार्मिक, और सामाजिक परंपराओं से प्राप्त हुई। गुप्त जी भारतीय सभ्यता के महान समर्थक थे, और उनकी रचनाओं में भारतीय जीवन, आदर्शों, और सांस्कृतिक धरोहरों का विस्तृत वर्णन मिलता है। उनका साहित्य भारतीय लोक जीवन और संस्कृति को दर्शाने के साथ-साथ उस समय की सामाजिक, राजनीतिक और धार्मिक दशाओं का भी आईना था।

shaaket likhane kee prerana gupt jee ko kaha se praapt huee ? yah kaavy kis shrenee ka hai

प्रेरणा के स्रोत:

  • रामायण का प्रभाव: शाकेत महाकाव्य की पृष्ठभूमि रामायण से ली गई है। रामायण भारतीय संस्कृति का एक महत्त्वपूर्ण धार्मिक ग्रंथ है, जिसे महाकवि वाल्मीकि ने रचा। इस महाकाव्य में राम और सीता के जीवन की कथा का वर्णन है, जो भारतीय समाज में आदर्श नारी और आदर्श पुरुष की संज्ञा प्राप्त हैं। मैथिलीशरण गुप्त ने रामायण की कहानियों से प्रेरणा लेकर शाकेत की रचना की, जो विशेष रूप से माता सीता के त्याग, धैर्य और आदर्श को प्रस्तुत करता है। रामायण भारतीय समाज की गहराई से जुड़ा हुआ है, और गुप्त जी इसी भावना को अपनी रचनाओं में प्रकट करते थे।
  • महात्मा गांधी का प्रभाव: गुप्त जी पर महात्मा गांधी के आदर्शों का भी गहरा प्रभाव था। गांधी जी के रामराज्य की अवधारणा, जिसमें सत्य, अहिंसा, और सामाजिक न्याय का स्थान होता है, ने उन्हें प्रेरित किया। गांधीजी का मानना था कि रामराज्य एक ऐसी आदर्श अवस्था है जहाँ समाज में समानता और शांति हो। गुप्त जी ने इस अवधारणा को अपने साहित्य में भी उकेरा। शाकेत में भी रामराज्य का चित्रण मिलता है, जिसमें मर्यादा पुरुषोत्तम राम एक आदर्श राजा के रूप में सामने आते हैं।
  • भारतीय नारी की महिमा: शाकेत का एक प्रमुख विषय भारतीय नारी की गरिमा और महत्ता है। गुप्त जी ने सीता के चरित्र के माध्यम से भारतीय नारी के बलिदान, त्याग, और सहनशीलता को उभारा है। गुप्त जी को समाज में स्त्री की स्थिति और उसकी महत्ता को लेकर गहरी संवेदनशीलता थी। उनके साहित्य में नारी के प्रति आदर और सम्मान का भाव स्पष्ट रूप से झलकता है। सीता के चरित्र के माध्यम से वे यह दिखाते हैं कि कैसे एक नारी अपने आदर्शों के लिए समाज के कठोर नियमों का सामना करती है और फिर भी अपने कर्तव्यों से विमुख नहीं होती।
  • भारतीय संस्कृति और परंपराएँ: गुप्त जी का साहित्य भारतीय संस्कृति और परंपराओं से ओतप्रोत है। भारतीय संस्कृति में रामायण और महाभारत जैसे महाकाव्य सदियों से जीवन के आदर्शों और मूल्यों का प्रतीक रहे हैं। गुप्त जी ने शाकेत में भारतीय समाज के इन्हीं आदर्शों को पुनः जीवंत किया है। उनके लिए संस्कृति और धर्म केवल धार्मिक अनुष्ठानों तक सीमित नहीं थे, बल्कि वे जीवन के हर पहलू में एक गहरा अर्थ रखते थे।
  • समाज सुधारक के रूप में गुप्त जी: गुप्त जी केवल एक साहित्यकार ही नहीं, बल्कि एक समाज सुधारक भी थे। वे सामाजिक असमानता, जातिवाद, और अन्याय के खिलाफ अपनी कलम से लड़ते थे। शाकेत के माध्यम से उन्होंने यह संदेश दिया कि समाज को एक आदर्श जीवन की ओर बढ़ना चाहिए, जहाँ न्याय, समानता, और परोपकार के सिद्धांत हों। राम और सीता जैसे आदर्श पात्रों के माध्यम से उन्होंने समाज को एक संदेश दिया कि हर व्यक्ति को अपने कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को समझते हुए एक आदर्श जीवन जीने का प्रयास करना चाहिए।

शाकेत की काव्य श्रेणी:

शाकेत को महाकाव्य (Epic) श्रेणी में रखा जा सकता है। यह महाकाव्य भारतीय साहित्य के शास्त्रीय स्वरूप के निकट है, जिसमें नायक, नायिका, और सहायक पात्रों का विस्तृत वर्णन होता है। इसके अलावा, शाकेत में न केवल रामायण के कथानक को प्रमुखता दी गई है, बल्कि उसमें गुप्त जी के सामाजिक और नैतिक दृष्टिकोण को भी प्रस्तुत किया गया है। महाकाव्य का स्वरूप आमतौर पर विस्तृत और गंभीर होता है, जिसमें जीवन के विभिन्न पहलुओं को गहराई से चित्रित किया जाता है।
  • नायिका प्रधान महाकाव्य: शाकेत एक नायिका प्रधान महाकाव्य है। इसमें सीता के चरित्र और उनके जीवन के संघर्ष को केंद्र में रखा गया है। सीता के माध्यम से गुप्त जी ने नारी के महान बलिदान और उसकी सहनशीलता को दर्शाया है। सीता एक आदर्श नारी हैं, जो अपने पति, समाज और धर्म के प्रति निष्ठा रखती हैं। उन्होंने अपने जीवन में कई कठिनाइयों का सामना किया, लेकिन वे अपने कर्तव्यों से कभी विमुख नहीं हुईं। गुप्त जी ने इस महाकाव्य में सीता के चरित्र को अत्यंत सजीवता से प्रस्तुत किया है।
  • राष्ट्रीयता का स्वर: गुप्त जी का साहित्य राष्ट्रीयता से भरा हुआ था, और शाकेत भी इसका अपवाद नहीं है। राम और सीता जैसे आदर्श पात्रों के माध्यम से उन्होंने भारतीय समाज में नैतिकता, आदर्श, और कर्तव्यनिष्ठा के महत्व को प्रस्तुत किया। यह महाकाव्य केवल एक धार्मिक कथा नहीं है, बल्कि इसमें राष्ट्रीयता का गहरा संदेश भी निहित है। गुप्त जी के लिए राम और सीता केवल धार्मिक पात्र नहीं थे, बल्कि वे राष्ट्रीय आदर्शों के प्रतीक भी थे।
  • काव्यगत विशेषताएँ: मैथिलीशरण गुप्त के शाकेत में भाषा की सरलता, शैली की गंभीरता, और भावों की उच्चता का अद्भुत समन्वय देखने को मिलता है। इसमें संस्कृतनिष्ठ हिंदी का प्रयोग हुआ है, जो भारतीय साहित्य की परंपराओं के अनुकूल है। उनकी भाषा में एक विशेष प्रकार की गरिमा और ओज है, जो पाठकों के मन में गहरे प्रभाव छोड़ता है। साथ ही, इसमें पौराणिक कथाओं और लोककथाओं का भी समावेश है, जो इसे और भी समृद्ध बनाता है।
  • मानवता और करुणा: शाकेत में गुप्त जी ने मानवता और करुणा के भावों को भी प्रमुखता दी है। राम और सीता के माध्यम से उन्होंने यह दिखाने का प्रयास किया है कि किस प्रकार एक सच्चा मानव दूसरों के दुःख और तकलीफों को समझता है और उनके लिए कुछ करने का प्रयास करता है। सीता के जीवन में आने वाली कठिनाइयों और संघर्षों को देखकर पाठक उनके प्रति करुणा का अनुभव करता है।
  • धार्मिक और आध्यात्मिक संदेश: गुप्त जी ने शाकेत के माध्यम से धार्मिक और आध्यात्मिक संदेश भी दिया है। राम और सीता केवल ऐतिहासिक या पौराणिक पात्र नहीं हैं, बल्कि वे भारतीय समाज में धार्मिक आदर्शों के प्रतीक हैं। उनके जीवन के माध्यम से गुप्त जी ने यह संदेश दिया कि धर्म का पालन केवल अनुष्ठानों तक सीमित नहीं होना चाहिए, बल्कि धर्म का असली अर्थ सच्चाई, करुणा, और मानवता में निहित है।


        मैथिलीशरण गुप्त का शाकेत केवल एक महाकाव्य नहीं है, बल्कि यह भारतीय संस्कृति, धर्म, और समाज के आदर्शों का जीवंत प्रतीक है। इसमें रामायण की कथाओं के साथ-साथ भारतीय नारी के आदर्श और समाज की चुनौतियों का भी सजीव चित्रण मिलता है। गुप्त जी ने अपने इस महाकाव्य के माध्यम से न केवल भारतीय साहित्य को समृद्ध किया, बल्कि उन्होंने भारतीय समाज के आदर्शों और मूल्यों को भी पुनः प्रतिष्ठित किया।

शाकेत गुप्त जी के साहित्यिक दृष्टिकोण और उनके समाज सुधारक रूप का अद्भुत उदाहरण है। इसमें भारतीय संस्कृति की गहराई, धार्मिक आस्था, और नारी की महत्ता को जिस प्रकार से प्रस्तुत किया गया है, वह इसे हिंदी साहित्य का एक अमूल्य धरोहर बनाता है।

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